ЕССЕИ. Тайное братство ессеев

Наши явные источники содержат очень немного Информация исторической природы. Qumran документы полны Исторические намеки, но они печально известно неоднозначны. Кроме того, История Qumran общины точно не может отражать историю Из Essenism в целом. Используя комбинацию источников, однако, Богословы развили следующую предварительную схему Ессея История. Ессеи, кажется, возникают после Маккавейского восстания ( Приблизительно 167-160 до Р.Х.). Когда-нибудь между 152 и 110 до Р.Х. по крайней мере некоторые из Ессеи, возможно только руководители, отступили к Qumran, на Берега Мертвого моря. Там они остались до Парфянского вторжения Из 40 до Р.Х. или землетрясение 31 до Р.Х. вынудил их уезжать. В этом Время они уладило в областях вокруг Иерусалима. Скоро после Ирода Смерть Греата (4 до Р.Х.) по крайней мере некоторые из Ессеев возвратилась к Qumran. Приблизительно семьдесятью годами более поздние Ессеи были вовлечены в восстание против Римляне. Выживание и постоянство Ессеев как отдельный Группа после от Р.Х. 70 все еще обсуждается. Много богословов нашли следы Из Essenism в пределах таких более поздних сект как Евиониты, Mandaeans, И Karaites.

Также все еще нерешенный - значение и влияние Essenism В пределах Пред-A.D 70 Иудаизмов и раннее Христианство. Это часто было Отклоненным как периферийная Еврейская секта или провозглашенный как самый seedbed Христианская вера. Оба из этих положений слишком экстремальны значение . Это Более вероятно то, что Ессеи были одно выражение обширных pietistic реакция на прагматический и прохладный дух должностного лица Иудаизм. От чинов такой реакции ранняя церковь имела бы Привлеченным тяжело.