ЕССЕИ. Тайное братство ессеев

Аскетизм был центральный triat. Много Ессеев были посвящены Свяжите обетом безбрачия идеал, хотя Джосефус упоминает о группе, кто женилась. Они Сторонящиеся роскошные изделия, типа елея, и избежали весь ненужный социальный И экономические контакты с неессеями. Их высоко regimented жизнь Сосредоточенный на молитве, строгом деле, частых очищениях, и изучении Из Священного писания.

Жизнь Ессея была также общинная. Мало того, что свойство было проведено в общем, Но кажется, что многие, если не все, их трапез были приняты вместе Также. Путешественник ессея мог всегда убедиться открытия свободным Жилье везде, где товарищ Ессеи жил. Общины Ессея были высоко Структурированный с четырьмя различными классами членства, делившег согласно К старшинству. Казалось бы, что священники заняли вершину, звоня Ессей социальная лестница; Джосефус explicity упоминает что о тех кто Управляемый общинные финансы были священники. Внутренний социальный Структура общин Ессея была обслужена осторожным и требовательным Наказание. Входнная процедура, требующая трех-летнего novitiate и Торжественные обеты гарантировали преданное членство.

Есть некоторое разногласие между Philo и Джосефусом на Ессее Отношение к храму и жертвам. Фило требует что Ессеи воздержались от животных жертв в целом, в то время как Джосефус Сообщения, что, из-за их обозрений относительно чистоты, Ессеи были Исключенный из храмовых судов и по этой причине пожертвованный среди Непосредственно.

Наконец, Джосефус говорит, что Ессеи были тщательны predestinarians, и что наряду с верой в бессмертие Душа они придерживалась учения предземной жизни.

Это изображение жизни Ессея и учения, в целом, Подтвержденный информацией, полученной из Qumran и его документов. Поскольку можно было ожидать, однако, соглашение - не совершенно; есть Некоторые прямые противоречия. Например, Руководство Наказания Передает под мандат двух-летний, не трех-летний, novitiate. Согласно Philo, Ессеи сторонились обетов, но дамаскский Документ предписывает Несколько обетов для Qumran сектантов. Эти и другие несовместимости Подсветите неопределенность использования Прокруток Мертвого моря, чтобы просветлить Essenism. Даже если предполагаете, что Philo и Джосефус ошибались на Некоторые пункты (и это весьма вероятно), нужно все еще считаться Возможность, что Прокрутки Мертвого моря не отражают всеобщий Характеристики Ессея.

Все же, с этой возможностью в памяти, можно все еще оценивать Огромное значение прокруток Qumran для Ессея изучает. Прокрутки Дайте ясное свидетельство , что по крайней мере некоторые из Ессеев следовали солнечный, 364-дневный календарь в противоположность официальному Иудаизму, который использовал лунный Один. Кроме того, прокрутки близкий, что Qumran Ессеи (если нет Другие) были непримиримые противники Hasmonean первосвященников. Фактически, это Кажется, что много руководителей Ессея были Задокитес, члены высоких Священническая семья, перемещенна Hasmoneans. Эта информация имеет в Навес поворота освещает на проблеме притеснения Ессеев и храма Жертвы. Кажется, что Qumranians воздержался от храма Жертвы из-за трещины со старейшими священниками в Иерусалиме, нет Потому что они аннулировали жертвенную систему, поскольку Philo подразумевает. Наконец, прокрутки выставляют Essenism, который был полностью eschatological в перспективе. Авторы прокруток поверили Непосредственно истинный остаток Израиля, живущего в последние дни. Они Нетерпеливо ожидаемый явление и политического месси и eschatological первосвященник.

Вообще это может говорит , что Прокрутки Мертвого моря сохранили a Место для Essenism в пределах господствующей тенденции Иудаизма. Джосефус и Показ свидетельств Фило, в который было трудно соответствовать Ессеям, что то, было Знающийся о последнем втором храмовом Иудаизме. Ессеи часто расценивались Как syncretistic monastics, наполненный hellenistic аскетизмом. Недавний Занятия на прокрутках Qumran, однако, открыли отшельника и Общинный стиль жизни, не основанный на некотором Греческом философском идеале но на Подавляющая забота для ритуальной чистоты. Независимо от идентичности Из Qumran сектантов, теперь возможно понять Ессеи Как одна из многочисленных сознательных чистоты групп, которые процветали в Иудаизм прежде от Р.Х. 70.